Τετάρτη 29 Ιουλίου 2020

Χρονολόγιο Γιάννη Σκαρίμπα




1893: Γέννηση του Σκαρίμπα στις 28 Σεπτεμβρίου, στην Αγία Ευθυμία Παρνασσίδος από τον Ευθύμιο Σκαρίμπα και την Ανδρομάχη Σκαρτσίλα. Ο πατέρας του ήταν απόγονος του Σουλιώτη Φήμου Μαζγάκη, ο οποίος υπηρέτησε στην αυλή του Αλή Πασά· η μητέρα του «παραδοσιακή αρχοντοπούλα και γλωσσομάθισα», κατά την έκφραση του ίδιου, είχε αποκτήσει καλή μόρφωση.
1900-1910: Ακολουθώντας τις μετακινήσεις της οικογένειας (ο πατέρας του αρχικά ήταν ράφτης και αργότερα διορίστηκε τελωνειακός δεκάρχης στο Αίγιο), κάνει τις εγκύκλιες σπουδές του σε διαφορετικά μέρη: τελειώνει το δημοτικό σχολείο (τέσσερις τάξεις) στην Ιτέα Σαλώνων, το Σχολαρχείο στο

Η ΧΑΛΚΙΔΑ ΤΟΥ ΣΚΑΡΙΜΠΑ



ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ της στενής σύνδεσης λογοτεχνών με μια συγκεκριμένη πόλη ή περιοχή, που αποτελεί είτε τον χώρο γέννησης και βίωσης των παιδικών χρόνων του λογοτέχνη είτε το μόνιμο ή και περιστασιακό χώρο διαμονής του, παρατηρείται και στο νεοελληνικό χώρο, με διασημότερες περιπτώσεις τη Σκιάθο και το παπαδιαμαντικό έργο, την Αλεξάνδρεια και τον Καβάφη, τη Θεσσαλονίκη και τον Γιώργο Ιωάννου. Το φαινόμενο αυτό, που οφείλεται είτε στη λειτουργική και ενεργητική παρουσία του συγκεκριμένου τόπου στο λογοτεχνικό δημιούργημα είτε στην επιμονή του λογοτέχνη να ζει και να δημιουργεί στον συγκεκριμένο τόπο είτε σε εξωλογοτεχνικές -συχνά τοπικιστικές- συνιστώσες, μένει να μελετηθεί συνθετικότερα.

Ο Σκαρίμπας της Χαλκίδας ή η Χαλκίδα του Σκαρίμπα;







ΠΩΣ ΘΑ ήταν η Σκιάθος δίχως τον Παπαδιαμάντη, η Θεσσαλονίκη δίχως τον Ιωάννου, η Χαλκίδα χωρίς τον Σκαρίμπα; Ασφαλώς η ύπαρξή τους θα ήταν ηπιότερη και η ιστορία τους φτωχότερη, εφόσον η γραφή στοιχειοθετεί για το χώρο και το χρόνο τρόπο ύπαρξης. Αν έρθουμε στον Σκαρίμπα, που μας ενδιαφέρει εδώ, και αντιστρέφουμε το παραπάνω

Τρίτη 28 Ιουλίου 2020

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΥΛΩΝΟΣ





ΤΟΥ ΚΏΣΤΑ ΣΓOΎΡΟΥ


Οι πρώτες εκλογές (δημοτικές) στην πατρίδα μας έγιναν το Μάρτη του 1835. Με το διάταγμα της 27/9-1-1834 «περί σχηματισμού και διαιρέσεως των Δήμων» ορίζεται ότι «οι δημοτικοί σύμβουλοι εκλέγονται από τους «μάλλον φορολογουμένους» δημότας υπό τον όρον ότι ούτοι δεν θα είναι ολιγώτεροι του 1/3 του συνόλου των κατοίκων...». «Οι δημοτικοί σύμβουλοι και ισάριθμοι «μάλλον φορολογούμενοι» δημόται (το δημαιρεσιακόν συμβούλιον) εκλέγουν τρεις υποψηφίους δημάρχους, εκ των οποίων εκλέγει τον ένα ο Βασιλεύς ή ο Νομάρχης...». «Η Κυβέρνησις έχει δικαίωμα να παύη ανά πάσα στιγμήν τους Δημάρχους, παρέδρους και δημοτικούς συμβούλους».
Όπως μπορεί λοιπόν να βγει ’πό τούτο το διάταγμα στις τότε «εκλογές» δεν ψηφίζανε όλοι οι Έλληνες πολίτες, αλλά μόνον οι «μάλλον φορολογούμενοι» δηλαδή οι πλούσιοι. Οι φτωχοί Έλληνες κι ανάμεσά τους τ’ απομεινάρια του ιερού αγώνα για εθνική και κοινωνική λευτεριά, οι ήρωες του 1821, δεν είχανε ψήφο. Βέβαια κι η ψήφος των «μάλλον φορολογουμένων» ήτανε «μάλλον» τυπική γιατί την ουσιαστική «ψήφο» είχε ο βασιλιάς ή ο Νομάρχης.

EUBÖA


EUBÖA


Euböa ist mit einer flache von 3.772,9 km 2  und einer Bevölkerung von 215.316 Einwobnern die zweit größte  griechische  Insel. Sie hat eine Gesamtküstenlänge von  678 km und ist etwa 175 km lang und 8 bis 50 km breit. Zum Verwaltungsbezirk Euböa gehört auch die Insel Skyros, ein Kleiner Teil des Festandes sowie eine große Anzahl von Felseninseln.
Eböa ist die Insel der Vielfalt und der Überraschungen. Der nördliche und der zentrale Inselteil ist  grüm mit üppiger Vegetation und vielen endemischen Pflanzen. Der Südteil ist trocken und feslig und erinert stark an die Zykladen. Euböa überrascht mit der Vielfalt und der Menge der Möglichkeiten, die sie bietct.  Wenn man die Insel selbst sowie  ihre Museen besucht,reist man durch die historische und prähistorische Zeit. In Nordeuböa, in Kerassia Kann man das Paläontologische Museum besuchen. In den Archäologischen Museen von Chalkis  von  Eretria und Skyros sind Funde aus der historischen  und prähistorischen Zeit zu besichtigen.  Byzantinische  Monumente und venezianisch

L''île d'Eubée


L''île d'Eubée


1/La situation

L'île d'Eubée est la deuxième plus grande île de la Grèce.  L'île se trouve à coté du continent, au sud-est du département de Steréa Ellada.  La surface de l'île d'Eubée est de 3772,9 km2, elle a une
longueur de 175 km et une largeur entre 8 et 50 km, elle compte 215 316 habitants.  Elle a 678 km de plages.
L'île d'Eubée est divisée en plusieurs départements et en différentes îles dont Skyros en fait partie.

ΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΒΟΙΑΣ ΑΠΟ ΞΕΝΟΥΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ





Τίτλος
Πανηγύρι στην Αγία Άννα στην Εύβοια.
Πρωτότυπος τίτλος
Danse à Hagia-Anna.
Χρονολογία έκδοσης
1881
Έκδοση
BELLE, Henri. Trois années en Grèce, Παρίσι, Librairie Hachette, 1881.
Σελίδα
94
Τίτλος
Γυναίκα από το Μαντούδι, Εύβοια.
Πρωτότυπος τίτλος
Femme de Mantoudi.
Χρονολογία έκδοσης
1881
Έκδοση
BELLE, Henri. Trois années en Grèce, Παρίσι, Librairie Hachette, 1881.
Σελίδα
91

Nεαρη αλβανιδα
Έκδοση
BARTHOLDY, Jakob Ludwig Salomo. Voyage en Grèce fait dans les années 1803 et 1804, par J. L. S. Bartholdy; Contenant les détails sur la manière de voyager dans la Grèce et l’Archipel; la descrition de la vallée de Tempé; un tableau pittoresqe des sites les plus remarquables de la Grèce et du Levant; un coup-d'oeil sur l'état actuel de la Turquie et de toutes les branches de la civilization chez les Grecs modernes; un voyage de Négrepont, dans quelques contrées de la Thessalie, en 1803, et l'histoire de la guerre de Souliotes contre Ali-Vesir, aven la chute de Souly en 1804, Traduit de l'Allemand par A. du C, τ. IΙ, Παρίσι, Dentu, M.D.CCC.VII [=1807].



Τίτλος
Γυναίκα από το Μαντούδι Ευβοίας με παραδοσιακή ενδυμασία.
Πρωτότυπος τίτλος
A Greek woman of Mantoudi in the national dress.
Χρονολογία έκδοσης
1890
Έκδοση
MAHAFFY, John Pentland. Greek Pictures, drawn by Pen and Pencil, by J. P. Mahaffy, M.A., D.D. Fellow of Trinity College, Dublin, author of ‘Social Life in Greece,’ ‘Greek Life and Thought,’ ‘Rambles and Studies in Greece,’ etc., Λονδίνο, The Religious Tract Society, 1890.








Δευτέρα 27 Ιουλίου 2020

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ






Εφ. Εύριπoς, φ. 1998 (30.7.1905)


ΕΝΤΥΠΩΣΕIΣ ΚΑI ΣΚΕΨΕIΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡI


 Κατά καθήκov χρovoγραφικόoφείλω σήμερov vα λάβω ως θέμα μoυ τηv
εμπoρoπαvήγυρίv μας. Αλλ' oφείλω και κάτι άλλo ακόμη vα oμoλoγήσω ότι πoτέ δεv ευρέθηv εις δυσκoλωτέραv θέσιv εις ηv περιέστηv απoφασίσας επίτέλoυς vα λάβω αvά χείρας τηv πέvvα μoυ και vα χαράξω γραμμάς γ ι α τ π α ζ ά ρ ι.
 Θα επρoτίμωv σας βεβαιώ vα υπoχρεωθώ vα τovίσω μίαv ωδήv εις τηv

Κυριακή 26 Ιουλίου 2020

ΡΟΜΑΝΤΙΚΉ ΧΑΛΚΙΔΑ

του ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΘΕΟΧΑΡΗ




Ένας περίπατος στη παλιά πόλη ήταν και είναι μια πορεία γεμάτη συγκινήσεις.
Κάτι πλανιέται ακόμα μέσα στους δρόμους τους παλιούς κάτι από τη πονεμένη ευγένεια της Φραγκιάς κι απ τη βαριά νωχέλεια του ανατολίτη επιδρομέα.'Ένας περίπατος  ανάμεσα από
Προσθήκη λεζάντας
ιστορία,παρελθόν, ζωή και φωτεινές σελίδες πολιτισμού.
Μερικά βήματα φτάνουν για να βρεθεί κανείς μισόν αιώνα μακριά κι απ τα παλιά μόνιππα,εκεί όπου τα σπίτια έχουν κρατήσει τις παλιές  τζαμαρίες και τις πλακόστρωτες αυλές,τις λοξευτές εξώθυρες οπλισμένες με βαριές πόρτες στολισμένες με σιδερένια καρφιά.
 Πολλά πράγματα εχει να δει κανείς στη παλιά πόλη ,πολλά που και οι ίδιοι οι Χαλκιδαίοι δε θέλησαν να τα πονέσουν, να τα αγαπήσουν και να τα σπρώξουν έξω απο την αφάνεια σε ζωικό

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ ΦΩΤΟ-ΑΡΧΕΙΟ

Παραδοσιακή  φορεσιά Περιχώρων Χαλκίδος.Λεύκωμα «Ελληνικές φορεσιές» ( με 65 έγχρωμες εικόνες ελληνικών ενδυμασιών) της Αθηνάς Ταρσούλη, 1941.

WALPOLE Robert

Δρακόσπιτο στην κορυφή του όρους Όχη, στην Εύβοια: 1. Οπίσθια όψη της εισόδου και τμήματος της πρόσοψης. 2. Κάτοψη. 3. Αρχιτεκτονικό σχέδιο της εισόδου στον χώρο.



ME TO BΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ

Χάρτης της Εύβοιας με τις ακτές της Αττικής και της Βοιωτίας (Γεννάδειος Βιβλιοθήκη).
Η Εύβοια, όπως και όλα τα άλλα νησιά του Αιγαιακού Αρχιπελάγους, ελαύνει στον χώρο της λογιοσύνης και των γεωγραφικών εκδόσεων με το χειρόγραφο χαρτογραφικό έργο «Liber Insularum Archipelagi» του Cr. Buondelmonti (1420)Το έργο αυτό έμελλε να επηρεάσει όλα τα μεταγενέστερα χειρόγραφα αλλά και έντυπα παρεμφερή έργα, τα νησολόγια δηλαδή που κυκλοφόρησαν έως τις αρχές του 18ου αιώνα περίπου. Έτσι τόσο το έντυπο νησολόγιο του B. dalli Sonetti (1485), όπου οι χάρτες συνοδεύονται από έμμετρα κείμενα σε μορφή σονέτων, όσο και αυτό του B. Bordone (1547), όπου τους χάρτες συμπληρώνει επεξηγηματικό κείμενο για την ιστορία και τη μυθολογία της νήσου, έχουν εμπνευστεί από το πρωτοπόρο αυτό έργο των αρχών του 15ου αιώνα. Μετά τη νικηφόρα για τις χριστιανικές δυνάμεις της Δύσης ναυμαχία της Ναυπάκτου (1571), στο πρωτοποριακό για την εποχή του νησολόγιο (1574) του G.Fr. Camocioτο οποίο επηρέασε μεταγενέστερα νησολόγια, όπως αυτό του G. Rosaccio (1598), υπάρχει χάρτης της Εύβοιας και της Χαλκίδας. Τον χάρτη αυτό της νήσου αντιγράφει παρεμφερές έργο του επόμενου αιώνα (Sandrart στα 1686). Όπως όλα τα έργα του

Σάββατο 25 Ιουλίου 2020

Η ΑΦΙΞΗ ΤΟΥ ΟΘΩΝΑ

«Η άφιξη του βασιλιά Όθωνα στην Αθήνα» από τον Peter von Hess, 1839. «The Entry of King Otto in Athens» by Peter von Hess, 1839




Ο Όθων, βασιλεύς των Ελλήνων ελέω θεού, αποβιβάστηκε στο Ναύπλιο στις 25 Ιανουαρίου (8 Φεβρουαρίου) μαζί με τρεις χιλιάδες Βαυαρούς μισθοφόρους στρατιώτες. Στον κόλπο τους Ναυπλίου  κατέπλευσαν επίσης

217 λέξεις για το βιβλίο του Γιάννη Σκαρίμπα, το 1821 και η αριστοκρατία του.


Σκαρίμπειος λόγος με τις γνωστές ιδιορρυθμίες της σύνταξης και της γραμματικής. Εμμονή σε αξίες, όπως η φράση του Ταλλεϋράνδου «Υπάρχει ένα πολύ τρομερότερο όπλο από τη συκοφαντία – η αλήθεια» ή ο χαρακτηρισμός «αλλουβρεχείτες» για τους ιστορικούς που αποσιωπούν την ουσία της επανάστασης του 1821.
Ευκαιρία έχει και το γεγονός ότι ο Σκαρίμπας με το λόγο του θίγει σε κάθε ευκαιρία και την

"Η Στρατιωτική ζωή εν Ελλάδι

J.Sherer 1844 βλέπουμε την μορφή που είχε το κάστρο του πορθμού μέχρι το 1857
REY, Etienne.
Το έργο "Η Στρατιωτική ζωή εν Ελλάδι" είναι μια χειρόγραφη αυτοβιογραφία ενός υπαξιωματικού, η ταυτότητα του οποίου, ωστόσο, παραμένει άγνωστη.
Η γέφυρα του Ευρίπου από τα βόρεια.

WORDSWORTH, Christopher




 Έλληνας του εξωτερικού, πολύ μορφωμένος είχε την θέληση να υπηρετήσει τον ελληνικό στρατό αν και δεν ήταν υποχρεωμένος και στο τέλος το μετάνιωσε.  
Έρχεται από την Κωνσταντινούπολη με τη φαντασία και τον ενθουσιασμό του να πλάθουν ιδανικές συνθήκες για τον ελληνικό στρατό. Από την πρώτη στιγμή η απογοήτευση του θα τον οδηγήσει στο δίλημμα αν θα πρέπει να στρατευτεί ή όχι
Ο αφηγητής θα πάει στη Χαλκίδα και στη συνέχεια στα σύνορα, κοντά στην Αταλάντη για να απαλλάξουν τη χώρα από τους ληστές. Μέσα στη από την εξιστόρηση θα σχηματίσουμε την εικόνα όχι μόνο της Ελλάδας στα σύνορα που εκτείνονταν τότε, αλλά για τη Θεσσαλονίκη και την ακμαία εβραϊκή κοινότητα της και για την Καβάλα. Στο τέλος θα βρεθεί στην Αθήνα, σε γραφική υπηρεσία και θα μας δώσει μία άλλη ενδιαφέρουσα πτυχή της Ελλάδας του 19ου αι., ας πούμε ανακαλύπτει ότι πήρε κάποια χρήματα για οδοιπορικά, χρήματα που ο ίδιος ποτέ δεν πήρε! 
Μέσα στις σελίδες του βιβλίου κατοπτρίζονται τα ήθη και οι θεσμοί του νεοελληνικού κράτους

Το βιβλίο τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1870 στην Βραϊλα της Ρουμανίας από τον Χ.Δημόπουλο σε δυο τόμους.Αν και πρόκειται για ένα αξιοσημείωτο έργο όσον αφορά την συνεισφορά του στην διάνθηση της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι δεν βρήκε μεγάλη απήχηση στο κοινό και δεν γνώρισε ιδιαίτερη αναγνώριση.

Η «Στρατιωτική ζωή εν Ελλάδι» αποτελεί τη μοναδική γραπτή μαρτυρία για τα ελληνικά ήθη στα μέσα του 19ου αιώνα.

 Ο συγγραφέας της σατιρίζει, χωρίς να είναι αρνητικός και χωρίς να χάνει την αισιοδοξία του, την καθημερινή ζωή ενός κράτους, του